श्रीमद्भगवद्गीता अध्याय 6: आत्मसंयमयोग — सम्पूर्ण 47 श्लोक हिंदी अर्थ सहित

भक्ति भावना • श्रीमद्भगवद्गीता

श्रीमद्भगवद्गीता

अध्याय ६ • आत्मसंयमयोग

सम्पूर्ण ४७ श्लोक • मूल संस्कृत पाठ एवं सरल हिंदी अर्थ

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इस अध्याय में मन के संयम, ध्यान की विधि, संतुलित आहार-विहार और अभ्यास-वैराग्य का महत्त्व बताया गया है। अर्जुन चंचल मन तथा अधूरी रह गई साधना के विषय में प्रश्न करते हैं और भगवान उनका समाधान करते हैं।

श्लोक १–१०

अध्याय ६ • श्लोक १

श्रीभगवानुवाच ।
अनाश्रितः कर्मफलं कार्यं कर्म करोति यः ।
स संन्यासी च योगी च न निरग्निर्न चाक्रियः ॥६.१॥

सरल हिंदी अर्थ: श्रीभगवान ने कहा—जो कर्मफल का आश्रय न लेकर अपना कर्तव्य करता है, वही संन्यासी और योगी है; केवल अग्नि या क्रियाएँ छोड़ देने वाला नहीं।

अध्याय ६ • श्लोक २

यं संन्यासमिति प्राहुर्योगं तं विद्धि पाण्डव ।
न ह्यसंन्यस्तसङ्कल्पो योगी भवति कश्चन ॥६.२॥

सरल हिंदी अर्थ: हे पाण्डव! जिसे संन्यास कहते हैं, उसे ही योग जानो। फल की इच्छा वाले संकल्पों का त्याग किए बिना कोई योगी नहीं होता।

अध्याय ६ • श्लोक ३

आरुरुक्षोर्मुनेर्योगं कर्म कारणमुच्यते ।
योगारूढस्य तस्यैव शमः कारणमुच्यते ॥६.३॥

सरल हिंदी अर्थ: योग में आगे बढ़ने के इच्छुक मुनि के लिए कर्म साधन है; योग में स्थित हो चुके साधक के लिए मन की शान्ति साधन है।

अध्याय ६ • श्लोक ४

यदा हि नेन्द्रियार्थेषु न कर्मस्वनुषज्जते ।
सर्वसङ्कल्पसंन्यासी योगारूढस्तदोच्यते ॥६.४॥

सरल हिंदी अर्थ: जब मनुष्य इन्द्रिय-विषयों और कर्मों में आसक्त नहीं होता तथा सभी कामनापूर्ण संकल्प छोड़ देता है, तब वह योगारूढ़ कहलाता है।

अध्याय ६ • श्लोक ५

उद्धरेदात्मनात्मानं नात्मानमवसादयेत् ।
आत्मैव ह्यात्मनो बन्धुरात्मैव रिपुरात्मनः ॥६.५॥

सरल हिंदी अर्थ: अपने द्वारा अपना उद्धार करे, स्वयं को नीचे न गिराए। मनुष्य स्वयं अपना मित्र है और स्वयं अपना शत्रु भी।

अध्याय ६ • श्लोक ६

बन्धुरात्मात्मनस्तस्य येनात्मैवात्मना जितः ।
अनात्मनस्तु शत्रुत्वे वर्तेतात्मैव शत्रुवत् ॥६.६॥

सरल हिंदी अर्थ: जिसने अपने मन को वश में कर लिया है, उसका मन मित्र है। जिसका मन असंयमित है, वही मन उसके साथ शत्रु के समान व्यवहार करता है।

अध्याय ६ • श्लोक ७

जितात्मनः प्रशान्तस्य परमात्मा समाहितः ।
शीतोष्णसुखदुःखेषु तथा मानापमानयोः ॥६.७॥

सरल हिंदी अर्थ: मन को जीत चुके शान्त साधक के लिए सर्दी-गर्मी, सुख-दुःख और मान-अपमान में परमात्मा का अनुभव स्थिर रहता है।

अध्याय ६ • श्लोक ८

ज्ञानविज्ञानतृप्तात्मा कूटस्थो विजितेन्द्रियः ।
युक्त इत्युच्यते योगी समलोष्टाश्मकाञ्चनः ॥६.८॥

सरल हिंदी अर्थ: ज्ञान और अनुभूति से तृप्त, निर्विकार और इन्द्रियों को जीत चुका योगी मिट्टी, पत्थर तथा सोने को समान दृष्टि से देखता है।

अध्याय ६ • श्लोक ९

सुहृन्मित्रार्युदासीनमध्यस्थद्वेष्यबन्धुषु ।
साधुष्वपि च पापेषु समबुद्धिर्विशिष्यते ॥६.९॥

सरल हिंदी अर्थ: सुहृद, मित्र, शत्रु, उदासीन, मध्यस्थ, द्वेष करने वाले, सम्बन्धी, सज्जन और पापी—सबके प्रति समबुद्धि वाला श्रेष्ठ है।

अध्याय ६ • श्लोक १०

योगी युञ्जीत सततमात्मानं रहसि स्थितः ।
एकाकी यतचित्तात्मा निराशीरपरिग्रहः ॥६.१०॥

सरल हिंदी अर्थ: योगी एकान्त में अकेला रहकर, मन और शरीर संयमित करके, आशा और संग्रह का मोह छोड़कर निरन्तर ध्यान का अभ्यास करे।

श्लोक ११–२०

अध्याय ६ • श्लोक ११

शुचौ देशे प्रतिष्ठाप्य स्थिरमासनमात्मनः ।
नात्युच्छ्रितं नातिनीचं चैलाजिनकुशोत्तरम् ॥६.११॥

सरल हिंदी अर्थ: शुद्ध स्थान में अपना स्थिर आसन लगाए, जो न अधिक ऊँचा हो न अधिक नीचा; उस पर कुश, मृगचर्म और वस्त्र क्रम से बिछे हों।

अध्याय ६ • श्लोक १२

तत्रैकाग्रं मनः कृत्वा यतचित्तेन्द्रियक्रियः ।
उपविश्यासने युञ्ज्याद्योगमात्मविशुद्धये ॥६.१२॥

सरल हिंदी अर्थ: उस आसन पर बैठकर मन को एकाग्र करे और चित्त तथा इन्द्रियों की क्रियाएँ संयमित करके अन्तःकरण की शुद्धि के लिए योगाभ्यास करे।

अध्याय ६ • श्लोक १३

समं कायशिरोग्रीवं धारयन्नचलं स्थिरः ।
सम्प्रेक्ष्य नासिकाग्रं स्वं दिशश्चानवलोकयन् ॥६.१३॥

सरल हिंदी अर्थ: शरीर, सिर और गर्दन को एक सीध में स्थिर रखे; दृष्टि नासिका के अग्रभाग पर रखकर इधर-उधर न देखे।

अध्याय ६ • श्लोक १४

प्रशान्तात्मा विगतभीर्ब्रह्मचारिव्रते स्थितः ।
मनः संयम्य मच्चित्तो युक्त आसीत मत्परः ॥६.१४॥

सरल हिंदी अर्थ: मन शान्त हो, भय न रहे और ब्रह्मचर्य के व्रत में स्थित होकर, मन को संयमित करते हुए मुझमें चित्त लगाकर मुझे परम लक्ष्य बनाए।

अध्याय ६ • श्लोक १५

युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी नियतमानसः ।
शान्तिं निर्वाणपरमां मत्संस्थामधिगच्छति ॥६.१५॥

सरल हिंदी अर्थ: इस प्रकार सदा अभ्यास करने वाला संयमित मन का योगी मुझमें स्थित, निर्वाण तक पहुँचाने वाली परम शान्ति प्राप्त करता है।

अध्याय ६ • श्लोक १६

नात्यश्नतस्तु योगोऽस्ति न चैकान्तमनश्नतः ।
न चातिस्वप्नशीलस्य जाग्रतो नैव चार्जुन ॥६.१६॥

सरल हिंदी अर्थ: हे अर्जुन! बहुत अधिक खाने वाले, बिल्कुल न खाने वाले, बहुत सोने वाले या सदा जागते रहने वाले के लिए योग सिद्ध नहीं होता।

अध्याय ६ • श्लोक १७

युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु ।
युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ॥६.१७॥

सरल हिंदी अर्थ: आहार-विहार, कर्मों की चेष्टा तथा सोने-जागने में संतुलन रखने वाले का योग दुःखों का नाश करता है।

अध्याय ६ • श्लोक १८

यदा विनियतं चित्तमात्मन्येवावतिष्ठते ।
निःस्पृहः सर्वकामेभ्यो युक्त इत्युच्यते तदा ॥६.१८॥

सरल हिंदी अर्थ: जब पूर्ण संयमित चित्त आत्मा में ही स्थिर रहता है और सभी कामनाओं की लालसा मिट जाती है, तब साधक योगयुक्त कहलाता है।

अध्याय ६ • श्लोक १९

यथा दीपो निवातस्थो नेङ्गते सोपमा स्मृता ।
योगिनो यतचित्तस्य युञ्जतो योगमात्मनः ॥६.१९॥

सरल हिंदी अर्थ: वायुरहित स्थान में दीपक की लौ जैसे नहीं डोलती, उसी की उपमा आत्मध्यान में लगे संयमित चित्त वाले योगी के लिए दी गई है।

अध्याय ६ • श्लोक २०

यत्रोपरमते चित्तं निरुद्धं योगसेवया ।
यत्र चैवात्मनात्मानं पश्यन्नात्मनि तुष्यति ॥६.२०॥

सरल हिंदी अर्थ: जिस अवस्था में योगाभ्यास से संयमित चित्त शान्त होता है और साधक अपने द्वारा अपने आत्मस्वरूप को देखकर उसी में सन्तुष्ट होता है—

श्लोक २१–३०

अध्याय ६ • श्लोक २१

सुखमात्यन्तिकं यत्तद् बुद्धिग्राह्यमतीन्द्रियम् ।
वेत्ति यत्र न चैवायं स्थितश्चलति तत्त्वतः ॥६.२१॥

सरल हिंदी अर्थ: जहाँ वह इन्द्रियों से परे, बुद्धि से अनुभव योग्य परम सुख को जानता है और उसमें स्थित होकर सत्य से विचलित नहीं होता—

अध्याय ६ • श्लोक २२

यं लब्ध्वा चापरं लाभं मन्यते नाधिकं ततः ।
यस्मिन्स्थितो न दुःखेन गुरुणापि विचाल्यते ॥६.२२॥

सरल हिंदी अर्थ: जिसे पाकर वह किसी दूसरे लाभ को उससे अधिक नहीं मानता और जिसमें स्थित होकर बड़े दुःख से भी विचलित नहीं होता—

अध्याय ६ • श्लोक २३

तं विद्याद् दुःखसंयोगवियोगं योगसंज्ञितम् ।
स निश्चयेन योक्तव्यो योगोऽनिर्विण्णचेतसा ॥६.२३॥

सरल हिंदी अर्थ: दुःख के संयोग से उस वियोग को योग जानो। इस योग का अभ्यास दृढ़ निश्चय से, निराश हुए बिना करना चाहिए।

अध्याय ६ • श्लोक २४

सङ्कल्पप्रभवान्कामांस्त्यक्त्वा सर्वानशेषतः ।
मनसैवेन्द्रियग्रामं विनियम्य समन्ततः ॥६.२४॥

सरल हिंदी अर्थ: संकल्पों से उत्पन्न सभी कामनाओं को पूरी तरह छोड़कर और मन से इन्द्रियों के समूह को सब ओर से संयमित करके—

अध्याय ६ • श्लोक २५

शनैः शनैरुपरमेद् बुद्ध्या धृतिगृहीतया ।
आत्मसंस्थं मनः कृत्वा न किञ्चिदपि चिन्तयेत् ॥६.२५॥

सरल हिंदी अर्थ: धैर्ययुक्त बुद्धि से धीरे-धीरे शान्त हो। मन को आत्मा में स्थिर करके अन्य किसी विषय का चिन्तन न करे।

अध्याय ६ • श्लोक २६

यतो यतो निश्चरति मनश्चञ्चलमस्थिरम् ।
ततस्ततो नियम्यैतदात्मन्येव वशं नयेत् ॥६.२६॥

सरल हिंदी अर्थ: यह चंचल और अस्थिर मन जहाँ-जहाँ भटके, वहाँ-वहाँ से रोककर उसे आत्मा में ही स्थिर करे।

अध्याय ६ • श्लोक २७

प्रशान्तमनसं ह्येनं योगिनं सुखमुत्तमम् ।
उपैति शान्तरजसं ब्रह्मभूतमकल्मषम् ॥६.२७॥

सरल हिंदी अर्थ: शान्त मन वाले, रजोगुण का वेग शान्त कर चुके, कलुषरहित और ब्रह्मभाव में स्थित योगी को उत्तम सुख प्राप्त होता है।

अध्याय ६ • श्लोक २८

युञ्जन्नेवं सदात्मानं योगी विगतकल्मषः ।
सुखेन ब्रह्मसंस्पर्शमत्यन्तं सुखमश्नुते ॥६.२८॥

सरल हिंदी अर्थ: इस प्रकार निरन्तर अभ्यास करने वाला पापमल से मुक्त योगी सहज ही ब्रह्म के सम्पर्क का अनन्त सुख पाता है।

अध्याय ६ • श्लोक २९

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि ।
ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ॥६.२९॥

सरल हिंदी अर्थ: योगयुक्त और सर्वत्र समदृष्टि वाला साधक अपने आत्मा को सब प्राणियों में और सब प्राणियों को अपने आत्मा में देखता है।

अध्याय ६ • श्लोक ३०

यो मां पश्यति सर्वत्र सर्वं च मयि पश्यति ।
तस्याहं न प्रणश्यामि स च मे न प्रणश्यति ॥६.३०॥

सरल हिंदी अर्थ: जो मुझे सबमें और सबको मुझमें देखता है, उसके लिए मैं कभी अदृश्य नहीं होता और वह मुझसे कभी दूर नहीं होता।

श्लोक ३१–४०

अध्याय ६ • श्लोक ३१

सर्वभूतस्थितं यो मां भजत्येकत्वमास्थितः ।
सर्वथा वर्तमानोऽपि स योगी मयि वर्तते ॥६.३१॥

सरल हिंदी अर्थ: जो एकत्वभाव में स्थित होकर सभी प्राणियों में रहने वाले मुझे भजता है, वह योगी सभी अवस्थाओं में मुझमें ही रहता है।

अध्याय ६ • श्लोक ३२

आत्मौपम्येन सर्वत्र समं पश्यति योऽर्जुन ।
सुखं वा यदि वा दुःखं स योगी परमो मतः ॥६.३२॥

सरल हिंदी अर्थ: हे अर्जुन! जो अपने समान सबके सुख-दुःख को समान दृष्टि से देखता है, वह मेरे मत में परम योगी है।

अध्याय ६ • श्लोक ३३

अर्जुन उवाच ।
योऽयं योगस्त्वया प्रोक्तः साम्येन मधुसूदन ।
एतस्याहं न पश्यामि चञ्चलत्वात्स्थितिं स्थिराम् ॥६.३३॥

सरल हिंदी अर्थ: अर्जुन ने कहा—हे मधुसूदन! आपने समभाव का जो योग बताया है, मन की चंचलता के कारण उसकी स्थिर स्थिति मुझे सम्भव नहीं दिखती।

अध्याय ६ • श्लोक ३४

चञ्चलं हि मनः कृष्ण प्रमाथि बलवद् दृढम् ।
तस्याहं निग्रहं मन्ये वायोरिव सुदुष्करम् ॥६.३४॥

सरल हिंदी अर्थ: हे कृष्ण! मन बहुत चंचल, मथने वाला, बलवान और हठी है। इसे रोकना मुझे वायु को रोकने के समान अत्यन्त कठिन लगता है।

अध्याय ६ • श्लोक ३५

श्रीभगवानुवाच ।
असंशयं महाबाहो मनो दुर्निग्रहं चलम् ।
अभ्यासेन तु कौन्तेय वैराग्येण च गृह्यते ॥६.३५॥

सरल हिंदी अर्थ: श्रीभगवान ने कहा—हे महाबाहु! निश्चय ही मन चंचल है और कठिनाई से वश में आता है; पर अभ्यास और वैराग्य से इसे संयमित किया जा सकता है।

अध्याय ६ • श्लोक ३६

असंयतात्मना योगो दुष्प्राप इति मे मतिः ।
वश्यात्मना तु यतता शक्योऽवाप्तुमुपायतः ॥६.३६॥

सरल हिंदी अर्थ: असंयमित मन वाले के लिए योग कठिन है, यह मेरा मत है; पर मन को वश में करके उचित उपाय से प्रयत्न करने वाला इसे प्राप्त कर सकता है।

अध्याय ६ • श्लोक ३७

अर्जुन उवाच ।
अयतिः श्रद्धयोपेतो योगाच्चलितमानसः ।
अप्राप्य योगसंसिद्धिं कां गतिं कृष्ण गच्छति ॥६.३७॥

सरल हिंदी अर्थ: अर्जुन ने पूछा—हे कृष्ण! जो श्रद्धावान होते हुए भी पर्याप्त संयम न रख सके और जिसका मन योग से हट जाए, वह योगसिद्धि पाए बिना किस गति को जाता है?

अध्याय ६ • श्लोक ३८

कच्चिन्नोभयविभ्रष्टश्छिन्नाभ्रमिव नश्यति ।
अप्रतिष्ठो महाबाहो विमूढो ब्रह्मणः पथि ॥६.३८॥

सरल हिंदी अर्थ: हे महाबाहु! क्या ब्रह्म के मार्ग में भ्रमित और आश्रयहीन वह व्यक्ति दोनों ओर से चूककर छिन्न बादल की तरह नष्ट हो जाता है?

अध्याय ६ • श्लोक ३९

एतन्मे संशयं कृष्ण छेत्तुमर्हस्यशेषतः ।
त्वदन्यः संशयस्यास्य छेत्ता न ह्युपपद्यते ॥६.३९॥

सरल हिंदी अर्थ: हे कृष्ण! आप मेरे इस संशय को पूरी तरह दूर कीजिए। आपके अतिरिक्त कोई इसे दूर कर सके, ऐसा मुझे नहीं दिखता।

अध्याय ६ • श्लोक ४०

श्रीभगवानुवाच ।
पार्थ नैवेह नामुत्र विनाशस्तस्य विद्यते ।
न हि कल्याणकृत्कश्चिद् दुर्गतिं तात गच्छति ॥६.४०॥

सरल हिंदी अर्थ: श्रीभगवान ने कहा—हे पार्थ! उसका न इस लोक में न परलोक में विनाश होता है। प्रिय अर्जुन! कल्याणकारी प्रयत्न करने वाला कभी दुर्गति को नहीं जाता।

श्लोक ४१–४७

अध्याय ६ • श्लोक ४१

प्राप्य पुण्यकृतां लोकानुषित्वा शाश्वतीः समाः ।
शुचीनां श्रीमतां गेहे योगभ्रष्टोऽभिजायते ॥६.४१॥

सरल हिंदी अर्थ: योग से विचलित साधक पुण्यात्माओं के लोकों को पाकर वहाँ बहुत समय तक रहता है और फिर पवित्र, समृद्ध परिवार में जन्म लेता है।

अध्याय ६ • श्लोक ४२

अथवा योगिनामेव कुले भवति धीमताम् ।
एतद्धि दुर्लभतरं लोके जन्म यदीदृशम् ॥६.४२॥

सरल हिंदी अर्थ: अथवा वह बुद्धिमान योगियों के ही परिवार में जन्म लेता है। ऐसा जन्म संसार में और भी दुर्लभ है।

अध्याय ६ • श्लोक ४३

तत्र तं बुद्धिसंयोगं लभते पौर्वदेहिकम् ।
यतते च ततो भूयः संसिद्धौ कुरुनन्दन ॥६.४३॥

सरल हिंदी अर्थ: हे कुरुनन्दन! वहाँ उसे पूर्वजन्म की साधना से प्राप्त बुद्धि का सम्बन्ध मिलता है और वह फिर सिद्धि के लिए पहले से अधिक प्रयत्न करता है।

अध्याय ६ • श्लोक ४४

पूर्वाभ्यासेन तेनैव ह्रियते ह्यवशोऽपि सः ।
जिज्ञासुरपि योगस्य शब्दब्रह्मातिवर्तते ॥६.४४॥

सरल हिंदी अर्थ: अपने पहले के अभ्यास से वह अनायास ही साधना की ओर खिंचता है। योग का जिज्ञासु भी वेदों के फलपरक कर्मकाण्ड से ऊपर उठने लगता है।

अध्याय ६ • श्लोक ४५

प्रयत्नाद्यतमानस्तु योगी संशुद्धकिल्बिषः ।
अनेकजन्मसंसिद्धस्ततो याति परां गतिम् ॥६.४५॥

सरल हिंदी अर्थ: प्रयत्नपूर्वक अभ्यास करने वाला योगी पापों से शुद्ध होता है और अनेक जन्मों की साधना से पूर्ण होकर परम गति प्राप्त करता है।

अध्याय ६ • श्लोक ४६

तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः ।
कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन ॥६.४६॥

सरल हिंदी अर्थ: योगी तपस्वियों से श्रेष्ठ, केवल शास्त्रज्ञान रखने वालों से श्रेष्ठ और सकाम कर्म करने वालों से श्रेष्ठ माना गया है। इसलिए हे अर्जुन! योगी बनो।

अध्याय ६ • श्लोक ४७

योगिनामपि सर्वेषां मद्गतेनान्तरात्मना ।
श्रद्धावान्भजते यो मां स मे युक्ततमो मतः ॥६.४७॥

सरल हिंदी अर्थ: सभी योगियों में भी जो भीतर से मुझमें चित्त लगाकर श्रद्धा से मुझे भजता है, वह मेरे मत में सबसे अधिक योगयुक्त है।

अध्याय का सार

  1. मन स्वयं का मित्र भी बन सकता है और शत्रु भी।
  2. संतुलित जीवन, अभ्यास और वैराग्य ध्यान के आधार हैं।
  3. कल्याण के लिए किया गया प्रयत्न व्यर्थ नहीं जाता।
पाठ-संदर्भ: श्रीमद्भगवद्गीता, अध्याय ६, श्लोक १–४७। संस्कृत मूल पाठ के साथ हिंदी अर्थ स्वतंत्र सरल शब्दों में प्रस्तुत हैं।
भक्ति भावना • संस्थापक: बबलू प्रसाद द्विवेदी
श्रीकृष्णार्पणमस्तु

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